康路生平簡介:
**康熙大帝**
<在位期間>
八歲即位，在位61年
<養育者>
祖母:孝莊太皇太后-蒙古貴族+皇太極之妻+順治帝之母
<輔政者>
鰲拜:協同鄂必隆誣陷蘇克撒哈致死，被康熙帝生擒軟禁家中過餘生
鄂必隆:協同鰲拜污陷蘇克撒哈致死，其女嫁給康熙帝
索尼:四大臣中最年老，過世後蘇克撒哈遭排擠，其孫女嫁給康熙帝
蘇克撒哈:因八旗領地之爭被鰲拜和鄂必隆連手陷害致死
<妻子>
孝昭仁皇后:索尼孫女，13歲嫁給12歲的康熙帝，17歲生子，
其子四年後夭折隔年生次子難產而逝，享年22歲
孝誠仁皇后:鄂必隆之女，孝昭仁皇后過世後被封后，
隔年亦過世，未能即時製作皇后像
孝皇后:雍正帝之母，雍正帝即位，被尊為皇太后
<喜好>
書法:最喜董其昌
漢學:編全唐詩、古今圖書集成、康熙字典
西學:廣納西學
編定了一本好的曆法(御製曆象考成)
數學書(御製數理精蘊)、音樂書(御製律呂正義)
自然書(幾暇格物編)
<治國之道>
親民:南巡治水、重農輕商
親征:建避暑山莊整軍建武
**路易十四**
<在位期間>
5歲即位,在位72年
<養育者>
母親:西班牙的奧地利安娜公主
<輔政者>
馬薩林主教:路易十四23歲時過世
<妻子>
王后:西班牙的奧地利泰瑞莎公主，入住凡爾賽宮
隔年因陪路易十四征戰回國後太累病逝
情人:孟德斯潘夫人，替路易十四生了幾個孩子，
失寵後離開凡爾賽宮搬到修道院度餘生
曼特儂夫人，原為孟德斯潘夫人小孩的家庭教師，
因身為寡婦及平民不被大臣們接受，傳與路易十四秘密結婚
<喜好>
芭蕾:建立皇家芭蕾舞學院，確立芭蕾舞基本步伐
假髮:傳因中年髮量漸少，熱愛戴高膨的假髮，引起時尚潮流
高跟鞋:紅色鑲鑚蝴蝶結高跟鞋
喜歌劇:13歲登台演戲至30歲因體重過重下台當觀眾，
因曾扮演過阿波羅而得太陽王封號
<治國之道>
絕對君權:階級地位層層分明
廣設各式學院:藝術學院、科學院...等
和各國交戰:建立法國聲威
本次的展品來源不只有我們的故宮博物館提供
還包括北京故宮、上海博物館、瀋陽博物館和幾件私人珍藏
在法國方面有凡爾賽宮和其他十幾間的博物館
一共180幾組展品非常的豐富
這次的展覽就是要讓大家知道
這兩位從未謀面君王因為傳教士的關係
在藝術文化上有了交流並對彼此的國家產生了一些影響
第一區是人物介紹區
右邊紅色牆壁的是康熙帝和他的家人
左邊粉紅色牆壁的則是路易十四和他的家人
我們先介紹康熙與他的家人
首先看到的這位女士的畫像就是康熙帝的祖母孝莊太皇太后
她出身於蒙古貴族是皇太極的妻子是一位很有智慧的女人
皇太極的五位妻子裡有三位和孝莊是同一族人
一位是孝莊的姑姑一位是孝莊的姐姐
這三位當時只有孝莊的兒子平安養大
而滿族人決定繼位者並非定由子嗣繼承而是由能人繼承
當時掌握軍權的是皇太極的弟弟多爾袞
因此孝莊極力拉攏多爾袞擁戴自己的兒子福臨為繼承人
當上皇帝即順治帝
順治帝不幸因染上天花過逝
當時儲君中玄燁曾在3歲時染過天花並治癒
傳教士湯若望建議立玄燁為繼承人
此建議獲得了孝莊太皇太后的支持
順治帝病逝玄燁登基也就是康熙帝
她將玄燁帶在身邊教導 祖孫兩情誼非常濃厚
由於孝莊太皇太后歷經三皇
所以關於她的一生傳奇有相當多的資料和故事
有一點要澄清的是
很多電視影集說他是大玉兒還說她嫁給多爾袞
這些在正史資料上面是沒有的
這幅畫之所以被展出
一方面是向大家介紹影響康熙帝非常深的女士也就是他的祖母
另一方面是因為古代中國帝后肖像圖多採正襟危坐的方式
這圖中的太皇太后卻是側座寶座和地毯都符合焦點透視的技法
頗有西洋風味 證明當時西洋繪畫藝術的東傳
至於中國傳統的畫法又是如何呢
請看這幅康熙帝戎裝像
我們可以看到康熙帝位居中央和臣子形成三角形的位置
這突顯了康熙帝的身分地位
而康熙帝做在交椅上面正襟危坐的樣子英氣風發
他身上穿的鎧甲其實是絲做的然後袖上金釦子並不厚重
這幅畫裡的康熙被推測為最年輕的肖像畫
充分顯示出滿族擅於騎射的特性
而一旁的樹枝延伸到康熙帝的頭頂
因為天子不能和上天直接接觸否則會對沖
所以畫像中通常用傘、華蓋來做遮掩
這延伸出來的樹枝就有華蓋的作用
我們知道康熙帝8 歲即位所以身邊有四位顧命大臣
而這其中鰲拜囂張跋扈妄想要獨攬大權
於是康熙帝訓練了一群年輕子弟學習摔角
趁著一次鰲拜入宮面聖時
命這些年輕的摔角手擒拿了鰲拜
細數鰲拜的罪狀將他打入大牢免除他的官職在家終老
此時康熙帝才14歲卻已經知道用計奪回自己宮中的實權
接著請看這幅康熙帝寫字像
康熙帝身穿便裝端坐在桌前提筆寫字
背後屏風上一大一小的龍名為昌龍教子
這龍栩栩如生騰雲駕霧代表飛行
寓意著此畫中主人身份的尊貴
這是以中國傳統技法畫出的人物和方桌
與歐洲焦點透視法繪製的屏風座造成畫面的不協調感
這很有可能是初學西洋化法尚未融會貫通而創作的
或是由兩個不同人畫的結果
是中西繪畫交流下有趣的作品
清代的皇帝在入關之後
對於皇子的漢化教育非常重視
練習書法即是其中必修的功課
而康熙帝自己也曾表示過處理國事之外的時間他不斷地練書法
請看康熙帝手上拿的毛筆
這支筆桿等會兒可以在展場中看到 非常類似
剛才我們提到康熙帝智擒鰲拜收回宮中實權
但國家政局還沒掌握在他手裡
讓他煩心的就是以吳三桂為首的三藩
花了八年的時間平定三藩(1681)
康熙二十年(28歲)派施琅率兵征台
在康熙二十二年(30歲)攻克台灣(1683)
這幅康熙帝朝服像裡的康熙約60歲左右
這幅畫就顯得生動許多
展現了中國畫風和西洋技法的融合
也就是所謂的中學為體西學為用
不過這畫師仍注意到皇帝的禁忌
請仔細看龍袍上的皺折竟絲毫不影響每條龍的完整性
表示這位畫師深黯皇帝的喜好與忌諱
康熙皇帝年輕時智擒鰲拜、平定三藩
中年時平定了噶爾丹的叛亂、遏止俄國擴張、收復台灣
晚年對人民常減輕稅賦使得國家欣欣向榮
人民安居樂業開創了清朝盛世的開端
但康熙帝晚年為立儲君的事情很傷腦筋
二次立太子也二次廢太子
大家都知道最後由四子即位就是雍正帝
接著我們看這邊的路易十四
在他的父母結婚廿三年才生下路易十四
這個眾所期盼的新生兒，被取名為Dieudonné，意為「神賜之子」
(他擁有法國和西班牙王室以及意大利梅迪奇家族的血統
遺傳了各個家族的特性：
法國王室對生命與享受的熱愛
意大利梅迪奇家族對藝術的鑑賞力
以及西班牙王室對榮耀與皇權的注重
加上他自己與生俱來的天賦——
敏銳的眼光、超強的記性，奠定了他作為名君的鮮明性格。)
路易十四他5歲即位
在紅衣主教馬薩林的培養下
路易十四除了擁有豐富多樣的知識外
更學到高明的從政手法
馬薩林在路易十四廿三歲時死亡
此時他已經可以輕而易舉的擔負起國家大任，施展自己的治國才能了
當他掌權後便決定不再立任何宰相
他要做到絕對君權也準備將法國推向世界強國
另外
路易十四喜好舞蹈
他喜愛上舞臺作正式表演
從他十三歲第一次登臺演出，到卅歲時因為體重原因而退出舞臺
旁邊這一幅畫
是路易十四的母親安娜和太太瑪莉中間則是王儲
這幅畫把王儲比喻為耶穌
把皇后比喻為聖母、皇太后則喻為聖安娜
路易十四和瑪莉皇后基本上算是政治聯姻
因為娶了西班牙公主瑪麗當皇后而讓法國和西班牙和平了好幾年
所以瑪利泰瑞莎皇后被喻為和平女神
而他本身也是位虔誠的教徒生性溫柔害羞
每次路易十四出外打仗他都會跟著出去
也因此在一次遠征中因為路途太勞累而過世了
我們知道中國皇帝可以有後宮佳麗三千
法國沒有後宮但可以有情婦
這位便是路易十四的情婦孟德斯潘夫人
旁邊是他幫路易十四生的小孩
在天上有翅膀的是不幸夭折的孩子
抱在身上的則是後來平安長大的孩子
路易十四都有給他們應有的地位
孟德斯潘夫人後來失寵了
還被牽扯和巫案有關
謠傳他利用巫術迷惑路易十四
我們知道古時候西方對會巫術的人都很殘忍的處決
而往往有很多都是誣告
路易十四為此命大臣柯爾貝制定法典
法典當中並沒提到要怎樣對女巫或是否認女巫的事
而是明定要有確實的證據才可以告人
如此一來誣告的冤案就漸漸減少
而孟德斯潘夫人也沒有因為這樣的牽扯而被牽連
獨自到別處終老
這位是另一位情婦曼特儂夫人
實際上他是位寡婦他的先生是位劇作家
起初他是孟德斯潘夫人和路易十四生的小孩的家庭老師
之後竟變成陪伴路易十四終老的老伴
由於他的身分關係
大臣們都不接受他們兩人的婚姻
於是路易十四便和曼特儂夫人秘密結婚
夫人身上披上藍色的袍子和金色的光芒有暗喻他已成為皇室一員的象徵
他的手擺在胸前則代表著對法王忠貞的愛情
看完了路易十四的太太和情婦
我們接著看看康熙帝的皇后們
右邊是康熙的第一位妻子孝誠仁皇后
他是四位顧命大臣之一索尼的孫女
13歲時嫁給康熙帝大康熙帝1歲
17歲時生下長子卻在四歲時夭折了
22歲時生次子時喪生
康熙為孩子幼年喪母而心生憐惜於是立他為太子
豈料太子的舅舅索額圖竟漸漸形成了一股太子幫的勢力
康熙為此非常煩憂
在屢次覺得太子不夠認真負責之後竟廢掉太子
而這一廢太子的舉動
反而讓宮中原本就蠢蠢欲動的各股勢力產生更大的角力戰
隔年康熙帝又恢復太子的地位
不久又再度廢掉太子...一直到死前都沒有再立儲君
左邊黑色衣服的是康熙帝的第二位妻子孝昭仁皇后
他和孝誠仁皇后是同時入宮的
他是四大臣之一鄂必隆的女兒
在孝誠仁皇后過世後被冊立為后
隔年也過世了
因此沒有他穿朝服的畫像
中間這位是母以子貴的孝恭仁皇后
他是雍正帝的母親在康熙帝過世之後
62歲的時候被尊為皇太后
所以請仔細看他眼角的細紋顯示出中老年人高雅的儀態
我們看到這皇后的穿戴是一模一樣
也就是說他們的穿戴是有規定的
連身上的朝珠也有典故
他身上掛的朝珠呢實際上就是佛珠演變而來的
一串有108顆每27顆有一顆大一倍的結珠做間隔共有四顆代表四季
其中一顆還結著葫蘆型的珠子叫佛頭是放在脖子正後方
穿戴時還會接著一串玉飾叫背勻垂墜在背後固定
兩邊有三串小的叫記捻代表一個月分上中下旬
這是五品官以上的人上朝時才可以配戴
而用東珠做成的朝珠只有帝后才可以配戴
東珠是東北地區的河蚌所產據說比海蚌所產的珍珠色則更美更珍貴
2010年蘇富比拍賣會就有一串全部用東珠串成的朝珠拍買賣價創歷史新高
賣了6000萬港幣
據說那串朝珠長得跟北京博物館裡面的雍正朝服像身上掛的那條朝珠很像
而清朝的朝服是參照前朝朝服演變而來的
據說是孝莊太皇太后的綉女蘇麻喇姑所設計
肩膀上尖尖的披肩便是蒙古人騎馬的馬鞍
袖子也不像漢族一般冗長
因為民族性的關係滿族人常需要彎弓射箭
於是將袖子改良成俐落的箭袖
一旁則是焦秉貞所繪的仕女圖
焦秉貞是欽天監的五官正
曾和西洋傳教士南懷仁一起共事過
熟悉西洋繪畫技巧
在這幅圖中他的人物山水樓觀位置都按照遠小近大來安排
空間處理有縱深感建築物採定點透視法
我們可以藉由此畫了解到仕女們的後宮生活
這仕女圖全冊共八開
這邊展示了兩開供大家欣賞
他的畫深受康熙的喜愛
便要他畫耕織圖待會兒我們會看到
接著看到這幅字
是康熙帝寫的行書
旁邊的印章淵鑑齋是指康熙帝寫字的地方
康熙宸翰是指日理萬機操勞國事
敕幾清晏是指休息的時候仍讀書寫字
康熙帝摹臨各家的帖子其中最喜歡董其昌的筆觸
旁邊這兩個是扇面也是康熙帝的真跡
這是由吉星福張振芳夫婦捐贈的
他們還成立基金會獎助寫新聞研究論文的學子獎學金
這兩幅都是康熙帝在南巡乘船時心有所感寫下的
康熙帝很喜歡唐詩
命令臣子蒐集各種唐人詩歌在康熙四十二年時編定了全唐詩
我們再過來看看路易十四的其他事蹟
這是路易十四位了他的情婦孟德斯潘夫人所蓋的特里亞農瓷宮
其實他是將仿瓷器的藍白錫釉陶磚板貼在牆面上裝飾而有此名號
而這個皇宮在孟德斯潘夫人失寵的幾年後被拆掉了
於原地用大理石蓋了特里亞農宮現在稱大特里亞農宮
後來拿破崙常常住在這裡
我們剛剛提到路易十四重藝文科學
他那個時候流行喜歌劇
這喜歌劇一開始是在大歌劇中場休息串場用
邊說邊唱以諷刺喜劇人物為主的表演
裡面表演的是喜劇演員兼劇作家莫里哀創作的作品”無病呻吟”
當時因為法國再次攻下弗朗十孔泰這個地方
路易十四便舉辦了好幾天的慶祝活動
這些都是銅版畫
銅版畫的製作是先在銅版上敷上一層防腐蠟
然後刻掉想要的圖案在將腐蝕液倒入產生刻紋
印刷時將油墨倒入凹陷中擦掉多餘的墨漬
通過滾輪的壓力把油墨印在紙上並產生凸紋具有獨特的藝術效果
這是凡爾賽市和凡爾賽宮的全景
路易十四因為小時候因為投石黨之亂害他嘗盡顛沛流離的苦頭
雖然這些亂黨是針對馬薩林主教
但這些貴族的爭權奪利和擁地自重讓他不能安心也討厭巴黎
於是當他一掌權之後便命人重修路易十三狩獵的行宮
蓋了富麗堂皇的凡爾賽宮
甚至旁邊還讓平民居住成為凡爾賽市
他要求所有的貴族都要住在這裡
每天用各種儀式和舞會他們不能也不敢離開
因為他的記憶力很好只要有人沒來
他就會予以關切使得各個貴族爭相在他左右陪伴
只顧著彼此間的鉤心鬥角想辦法爭寵
漸漸地對於自己的領地疏於照顧慢慢地沒有了實權
達成他絕對君權的目標
這是路易十四的財政大臣柯爾伯帶著他參觀植物園
圖中的科學儀器是在指路易十四對科學的注重
這位柯爾伯他創立了一批商業公司增加法國的外貿機會
在現在的蒙特婁安置了法國移民
還建立了皇家科學院和巴黎天文台
算是路易十四非常得力的助手
這幅版畫裡面的人物裝扮很特別
這些人是暹羅國來的特使
這是他們第二次來法國拜見路易十四
在這前一年路易十四派了科學院的數學家隨暹羅特使搭船到中國
隔年暹羅又派了特使來訪進貢了許多中國物品
引發了路易十四宮中一陣中國風
其中路易十四的弟弟和路易十四的兒子最喜歡中國的物品
我們看到的這個瑪瑙杯組就深受路易十四大王儲的喜愛
而旁邊這櫃的瓷器則是出自於我們景德鎮的作品
因為是皇室要使用所以他跟我們訂購這些瓷器之後
自己再用金邊加上皇室的徽章和代表
我們可以看到旁邊百合花和三叉戟還有海豚這都是在代表奧爾良伯爵
再過來這裡是我們當時沒有的玻璃製品
這些精巧的玻璃製品是用吹製外加模型做成的
當時多用來放在長桌上盛裝甜點裝飾用
這個白海豚是用不透色的白玻璃吹製再用熱塑接起來
另外這個透明杯子上面有牽手的人、獨角獸、太陽和百合花
目前得知只有十五個類似的杯子傳世造型各有不同
路易十四為了強大法國
參加幾次大型的戰爭試圖將法國推向世界強國
還讓自己成為領導潮流的象徵鞏固他身為太陽王的形象
而康熙帝他鞏固君權的方式則是親近人民
因此他下江南巡視了很多次
請來看看這個南巡圖
這是紀錄當時康熙第二次南巡的情況
一共有12卷由王翬領軍畫製
康熙帝看了之後很喜歡賜他”山水清暉”
於是王翬之後就自稱為清暉老人
我們知道民以食為天
而大部分的糧食種植都來自於江南一代
偏偏黃河又會氾濫造成災害
所以康熙帝以大禹為目標致力於疏濬
此圖呈現南巡隊伍離開杭州乘船渡過錢塘江
過了蕭山縣城抵達紹興府
我們可以看到康熙帝在大禹廟這邊還接見了當地的仕紳
這是因為他要拉攏這些江南的漢族化解百性反清的情緒
偶而他還會減免賦稅讓南方生產逐年發展社會秩序日益安定
剛才我們提到路易十四他建立凡爾賽宮是為了消磨貴族意志
康熙帝則是建立避暑山莊用來整軍建武
這就是避暑山莊的總圖
康熙選河北省的承德是中心北部依照地形建立了這個避暑山莊
經歷了雍正、乾隆三位皇地耗時90年才真正完工
這避暑山莊興建的如同大規模的軍事演習並具有展示軍備實力的政治作用
滿蒙大軍都要在這裡集合晉見以狩獵的方式做演練
所以要攻這些人吃住
而康熙帝也要在這裡持續處理政事
這中間的一景叫做”萬壑松風”康熙帝就是在這裡辦公批閱奏摺
而要注意到的是這個地方距離北京只有兩天的路程
假如京城發生什麼事他可以立刻快馬加鞭趕回去
這幅總圖是由康熙帝的臣子冷枚所畫的
他以鳥瞰式的構圖從上到下取景以萬壑松風殿座畫起一層層向北展開
巧妙的吸收了歐洲的透視法又不失中國文人意筆樓閣的表現形式
而康熙51年皇帝替避暑山莊的36個景分別以四字提名且寫了詩
讓武英殿裡的畫師製成木板畫編印出版
隔年康熙帝知道義大利傳教士馬國賢會銅版畫
立刻召他入宮要他也做一份
我們可以比對一下右邊的銅版畫和左邊的木板畫中不同的表現方式
我們知道康熙帝南巡體恤人民也知道他在避暑山莊整軍建武
他還非常尊重農人耕耘和織女織布的辛勞
這裡分別是焦秉貞和冷枚所畫的耕織圖
這兩個人是師徒也都融合了西洋技法將圖像呈現的更有立體感
裡頭所題的字包含了康熙帝對農夫織女的辛勞感念
也表達了康熙帝對治理國家的抱負意涵
我們提到路易十四的皇室人員收藏了許多中國藝品
而這邊則是康熙帝在向西方傳教士學習了科學知識時所用的器具
路易十四建立芭蕾舞學院訂定芭蕾舞基本舞步
製定米其林餐廳標準
帶領穿高跟鞋、咖啡館、雜誌的風潮
文學和科學也由於路易十四的贊助蓬勃發展著
他先後成立了法蘭西文學院、科學院及喜劇院
也因此法國漸漸地成了舉足輕重的領導大國了
康熙也為中國編定了一本好的曆法(御製曆象考成)
數學書(御製數理精蘊)、音樂書(御製律呂正義)
自然書(幾暇格物編)
在中間這個筆桿就是我們剛才看到他寫字畫裡頭拿的那一款筆
下面胖胖粗粗的是為了能容納更多的毛
這白白的一片片是螺片把她年在筆桿上還刻了花紋
之後再上黑漆然後拋光顯現出亮麗的紋飾來
康熙帝可不是甘於現狀的人
他還做了很多特別的器具
都因為他有顆上進好奇的心
我們看到這個器具
其實是葫蘆
就我們所理解的葫蘆樣子不是這樣對吧
他的作法是將小葫蘆放到模型裡頭
這模型還陰刻想要的圖案
等到小葫蘆長大了就塑成他想要的樣子且上面還有美麗的花紋
就好像日本人把西瓜放到方形的模具中生長成方西瓜一樣
這個失敗率很高想要用有這樣器型完美圖案完整的成品非常難得
這個是康熙的諡寶
所謂諡寶就是刻有皇帝過世諡號的印章
這是雍正皇帝幫康熙帝做的原本是供在太廟裡頭
現在是瀋陽博物館的一級文物
旁邊這個本紀也是康熙帝死後才出的記事
記述他生前的豐功偉業
對面的起居注冊則是康熙帝還活著的時候的紀錄
這櫃子裡都是硯台
他的材質叫做松花石
產自東北原本是拿來當磨刀石
康熙帝把它提昇來做硯台
要知道不是隨便石頭都能當硯台
康熙帝獨具慧眼看中他材質佳賣相好於是試做成硯台
沒想到效果很好
這個製硯說表面上在說松花石從磨刀石變成文房四寶之外
還隱喻著康熙帝對於人才的提拔是不會看他種族或出身的
表達他求才若渴的心意
另外他將這硯台當作賞賜臣子的小禮物用以攏絡朝臣
也讓他們知道滿族的他們也有這樣的好石材可以成就這麼棒的硯台
這櫃紅色的瓶子叫做豇豆紅
可說是在康熙帝時代的特產
因為製作非常困難所以後來都很少見到
這是用銅紅高溫燒製而成
他是分幾次吹釉上去燒製而成
因為吃釉程度不同稍呈的釉面會出現水漬的痕跡
溫度稍一不對就會氧化成綠斑猶如苔點
也因為製出來的每個成品各有特色反而顯得他珍貴
淺粉紅的稱他為桃花片或娃娃臉
深淺不一有苔點的稱為美人醉
2010年北京保利秋拍的康熙豇豆紅柳葉瓶得標價280萬人民幣約1400萬台幣
旁邊這個寶石紅釉料較厚顏色鮮紅還帶有棕眼
這器形式康熙首創俗稱郎窯紅
我們看看這個盒子是銅胎圓盒
這上面寫的掐絲琺瑯是指作法
番蓮紋則是上面的圖案
盒則是表示這是個盒子
所謂掐絲琺瑯是用鎳子將壓扁的銅絲掰成想要的花樣然後焊接在銅胎上
然後先點底色次點花再點藍最後加上亮白
點色後會縮1/3所以還要再點再燒最後再將表面磨平
最後再鍍金
製作過程相當繁複
是從元朝的時候傳進來的作法
旁邊這組則是掐絲琺瑯冰梅紋
作法同樣是掐絲琺瑯
而所謂的冰梅紋則是稱這個紋路像是冰裂開的樣子和梅花一起稱作冰梅紋
這樣的圖案流行在康雍乾三代
有許多精緻的作品
旁邊這一組小杯子同樣是瀋陽博物館提供的展品
這12個小杯子代表12個月份
1月水仙 2月玉蘭 3月桃花 4月牡丹 5月石榴 6月荷花
7月蘭花 8月桂花 9月菊花 10芙蓉 11月月梔 12月梅花
杯上畫有代表當月的花卉還提有詩句
每個杯底都有青花楷書”大清康熙年製”
大家可以看到這杯子非常的薄畫工也很細緻
是五彩瓷器的精品
接著我們來到這一區
就是連接路易十四和康熙大帝的重要橋樑
耶穌會的傳教士們
首先我們看到這個北京觀象臺
這個觀象臺是用來測量天文的
這些儀器是由比利時的傳教士南懷仁製作的
這南懷仁可說是開啟路易十四和康熙大帝交流的一位關鍵人物
因為他晚年寫了一封信給教廷希望教廷多派一些傳教士來中國
路易十四在這一次派了他皇家科學院的數學家來到中國
正式搭起中法交流的橋樑
他在1660年被調到宮中湯若望的身邊
康熙十歲的時候楊光先杯葛這些傳教士說他們制定的曆法是錯的
加上鰲拜的協助年幼的康熙帝只得任他們將湯若望和南懷仁打入大牢
康熙擒了鰲拜之後隔年放了南懷仁讓他重回欽天監
兩年後南懷仁向康熙帝要求平反
於是康熙帝要南懷仁和楊光先比賽預測日影的時間
測試了三天的結果南懷仁比較準確終得平反
於是他在1671年重建北京觀象臺將所有老舊的器具都改成西方的測量儀器
目前這個北京觀象臺已經變成北京天文館供大眾參觀
旁邊這是坤輿全覽圖
是南懷仁製作出來給康熙帝認識地科的教具
我們可以清楚的看到這其實是當時的世界地圖
大家找找看台灣在哪裡
這圖的旁邊寫了很多解釋
解釋氣象的變化、地球是圓的、地震的原因、潮汐…等等
康熙帝因此學得了地科的知識
這本是傳教士白晉從中國返回法國時在船上寫的康熙帝傳
這位白晉就是當時從法國來的傳教士中的其中一位
這書的內容將康熙帝寫的非常完美儼然是不可多得的一代明君且迎合法王
白晉在《康熙帝傳》中說，
「肯定地說，這位皇帝是自古以來君臨天下的最完美的英明君主之一，從許多方面來看，他都與陛下極其相似。」
中國近況人物是獻給路易十四年僅十五歲的長孫
圖文並茂地介紹清朝的高級階層
中國近事報導
是法國另一位傳教士李明所寫的
這本書彙編了他寫給當時重要人物的十四封書信
有寫給伯爵、伯爵夫人和主教等人
內容提到了中國的建築、氣候、所見所聞、還有民俗生活等等
該書出版後在歐洲引起轟動，四年間再版五次
還被譯成英、意、德文出版，後因禮儀之爭此書成為禁書
塵封近三個世紀，1990年 才得以重新面世
禮儀之爭是從明朝的西方傳教士利瑪竇
同意中國敬孔祭祖的利瑪竇規矩開始
利瑪竇過世以後接任的會長有不同的意見
從此分成兩派紛紛擾擾連教廷也是反反覆覆的
一直鬧到1939年羅馬教廷才通諭認可教友可以祭孔敬祖
我們來看看這次展覽中唯一的複製品
就是路易十四寫給康熙帝的親筆信函
傳教士已往都是走海路到中國
也因此常常因為路途遙遠和海難往往會損失一些人員
所以路易十四希望經由俄國進入中國
減少路途遙遠的損失
結果俄國的彼得大帝
因為覺得法國傳教士幫我們簽訂的中俄尼布楚條約
偏袒我國所以懷恨在心不肯讓行
於是這封信就成了寄不出去的信函
現在存在法國的外交部
因為他去年才被展出過
基於一些規定他近期內不能再被展出
所以他借了我們複製品來展出
對照這封路易十四寄給康熙這封永遠到不了的信
我們來看看這個紅色諭旨
可以說是康熙寫給西方表達立場的聲明
而不知道到底有沒有收到
怎麼說呢?
起因就是剛才我們說的禮儀之爭
康熙帝曾經派人回歐洲表達我們敬孔和祭祖不是迷信
來台的傳教士應該遵守利瑪竇規矩
不可以禁止我們中國的教徒敬孔跟祭祖
但一直都沒有一個良好的互動和回應
於是突發奇想寫了這篇諭旨然後大量印製
只要有傳教士要回歐洲就叫他們帶在身上帶回去
但卻不知道最後是否真的送到教廷
也因為如此中國境內反而沒有留存反而國外留存了幾份
這是從法國圖書館借來的中國皇帝的親筆諭旨
很妙吧~
我們再來看看這個欽定骼體全錄
康熙有一年曾經得了瘧疾吃了傳教士洪若翰獻上的奎寧
醫好了他的瘧疾
此後他對於西洋醫學產生了濃厚的興趣
於是命巴多明神父參考法國當時出的解剖學寫了這本書
各位,走到這裡有沒有個疑問：
為什麼康熙時代的科學熱潮沒能延續下來，而路易十四卻做到了？
兩個國家推廣科學的目的是為了統治
路易十四期望科學家們為他建造漂亮的宮殿、美妙的噴泉以顯示他的權威
康熙希望通過科學計算獲得更準確的曆法，更好地治理洪水和河道
二者都希望通過科學測繪，獲得自己疆域的版圖
康熙的科學國策有其明確的目標：
一部好的曆法，一張準確的地圖，一套數學、天文學和韻律學的系統理論
康熙或許認為只要做到了這些—而不是超越別的國家—就能保證江山永固
而愛好芭蕾的路易十四卻沒有這個能力
歐洲的科學家們漸漸有了自己的圈子
他們無須經過國王的考試求得工作，也不必誰來告訴他們應該學些什麼
隨着研究的深入和細化，科學漸漸成了不那麼大眾的領域
中國的算學館在編纂完律曆淵源就因完成使命而終結
法蘭西科學院卻一直延續下來
康熙開創的清朝盛世延續三代一直到清末被西洋人瓦解
而法國到路易十六就發生了法國大革命
倘若換成各位當皇帝或國王，你們會怎麼選擇?
接著我們來欣賞兩國藝術的交流與模仿
右手邊的陶盤和眼前這櫃陶瓶
都是法國當時模仿我們青花瓷所做的陶器
因為他們沒有高嶺土以至於做不出硬瓷
後來聖克婁工坊發展出軟瓷的技術
但質地和色澤畢竟比不上我們的青花瓷
左手邊則是康熙帝命造辦處仿製的科學儀器
模樣類似我們剛剛看到傳教士為康熙帝帶來的數學工具
這個玻璃盅也是我們學西洋人做的器形
但玻璃仍不盡通透會被當展品展示是因為底下刻了康熙御製
我們都知道學習的出期多從模仿開始
模仿久了便會產生創意
下一區就是彼此在交流後迸出的火花
白晉在為法國後二度來到中國時帶了具備製作玻璃的人才
於是康熙帝將他成為硯台蓋子上的裝飾物
而中間這三個櫃子是西方當時很流行的畫琺瑯杯
這是將琺瑯彩直接畫在金屬器皿上去燒製成的
特別的是整個容器的裡外都畫滿了圖案
器型也有別於我們中國傳統
康熙帝將此法運用在各種胎質上面
其中尤以玻璃胎畫琺瑯最難製成
原因是琺瑯著色的溫度是750度
玻璃卻是在800度就開始軟化
以前用炭火燒窯無法準確控制溫度
過與不及不容易拿捏
所以燒製出來的成品也不大
櫃子裏的小杯子是香港收藏家提供的
這小杯子曾經裂過又再度接合是罕見的玻璃胎畫琺瑯
旁邊的小瓶子則是我們故宮的典藏
因為他放在有提康熙名號的匣子裡更顯尊貴
接著便是金屬胎畫琺瑯
康熙帝當時的銅胎畫琺瑯多以花卉為主題
器型也會模仿西方作出變化
甚至也學西方裡外都畫滿
當時雖然畫工精細但顏色還不是很多
主要是因為我們沒有產那些金屬顏料要進口相當昂貴
後來發現了替代品琺瑯的顏色也就越來越豐富
主題也由花卉轉變成花鳥最後還可以題字和留白
完全變成中式書畫所呈現的美感
這個金胎內填琺瑯
則是在這個含有90%黃金的晚上刻花
然後將琺瑯點入凹處
因此叫做內填琺瑯
康熙帝不因此而滿足
還拿前朝的瓷盤來試做瓷胎畫琺瑯
也用宜興的紫砂茶壺來做宜興胎畫琺瑯
要知道這些器具的材質不同
能有這些成品都是經過無數次實驗出來的
接著看到這封奏章
內容提到
官員們都會在西方傳教士入境時請他們提供奇珍異寶
而這次官員上呈的畫琺瑯器
康熙帝回覆說宮中造辦處的成品以相當精美
最後的這區乃是雙方都已將所學融會貫通
互相貿易交流的成果
這兩幅貌似相同的人參花
即是康熙帝讓兩名學過西洋畫法的中國畫師作的畫
班達里沙這一幅顯然是西學為體中學為用的畫風
也就是說他的呈現方式不論是光影的表現和構圖都偏向西洋畫法
而蔣廷錫這幅畫對於光影的著墨較少
屬於中學為體西學為用的畫法
康熙帝很喜歡用同一件事情考考不同的臣子
也很寬懷的接受他們各式不同的表現方式
右手邊的仿仇英的漢宮春曉圖示冷枚的作品
若各位有看過國寶總動員展就能見到仇英的原畫
原畫作是傳統的中國畫法沒有立體感和景深
此畫作呈現出圓柱體和階梯的立體感
卻不失中國畫風中的寫意
表示當時冷枚已能將中西畫法融會貫通運用自如
請大家向後轉觸眼所及的皆是我國對外的貿易瓷
大家可以感受到我們的青瓷與剛剛外國仿做的錫釉陶甚至軟瓷有天壤之別
這些都是依照國外訂單所燒製而成
這波紋型的茶壺則是參照這個金杯的外型燒製而成
另外這些器皿的邊緣有鏤空也是因應國外的要求
否則我們傳統的器型是不會將邊緣鏤空
旁邊這個大型盤飾也是貿易瓷
像是剛才看到錫釉陶的大盤子一樣具裝飾性的作用
裡面的圖像有的是我們傳統的花鳥或刀馬旦
還有我們參照當時法國女士的穿著畫出的外國人像
只是我們會發現所繪製的外國人眼不夠大鼻不夠挺
捲捲的頭髮也被畫的很奇妙
有種令人發噱的味道~(笑)
這人偶更是不知所謂
不像外國人也不像中國人挺奇妙的
他們對我們的青花瓷如此喜愛
當然不會放棄仿製
只是他們所做的仍是陶器
所以質地上有相當的差異
但花紋上開始有所改變
看這個大陶瓶上下是西方所屬的垂帷紋
中間仍是我們中國的纏枝牡丹
旁邊的白瓷人偶雖頭戴斗笠
鼻子卻太高做的也不像中國人
這也妙
旁邊則是器型和花紋的發展與改變
一直到最後這櫃儼然完全的脫胎換骨
不管是器型還是花紋都是屬於他們自己的獨創
這檔展覽展示了中法兩國不少的精品
也希望藉此讓大家知道當時中法兩國因為傳教士當媒介
對兩國君王甚至藝術與科學造成了相當程度的影響
希望大家參觀完此展覽之後對於這兩位君王有了更深刻的了解於欣賞
**消毒聲明**
以上的導覽稿因為硬碟死掉了所以是憑印象寫出來的
並非我當時蒐集所有資料一字一句斟酌來的稿子
再此只為了給自己留下紀念，若有重大錯落，還望不吝指正~@@
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